Икона дня:

 

 

 

 

 

 

Общецерковная аналитика

Сайты РПЦ

Поездка миссионерского отдела епархии в Оптину пустынь и Спаса Нерукотворного пустынь

24-25 января после посещения XXIII Международных Рождественских образовательных чтений в Москве состоялась паломническая поездка миссионерского отдела Уржумской епархии в Свято-Введенский мужской монастырь Оптина Пустынь и мужской монастырь Спаса Нерукотворного пустынь в Клыково (с посещением могилы и келии схимонахини Сепфоры).

Сотрудник миссионерского отдела Уржумской епархии написала стихотворение, посвящённое святой Оптинской обители:

Оптина Пустынь
Оптина пустынь, частица Руси,
Здесь старцы молились и подвиг несли.
Четырнадцать их, умудренных святых,
Что волею Божией спасали других.

Просили любить и в скорбях сострадать,
В ошибках лишь только себя укорять.
Амвросий учил, если прост ты душой,
То Ангелов до ста пребудут с тобой.

И свет преподобных нам светит с небес.
А сколько здесь в Оптиной было чудес.
Помолимся с верой за наших родных,
И помощь придет по молитвам святых.
Прощаясь с закатом, день новый грядет,
Где-то в келье монаха все горит огонек.
Татьяна Щелчкова, г. Уржум

Оптина пустынь

Жемчужина в духовном венце православной России — ставропигиальный мужской монастырь Свято-Введенская Козельская Оптина пустынь — один из старейших и наиболее почитаемых в стране. Оптина славится своими старцами, своей молитвенной традицией — так называемой «умной молитвой», или молитвой Иисусовой, пришедшей на Русь с Афона и несущей в себе животворящую силу, а также особым духовным попечительством, которое во все времена оказывают оптинцы всем страждущим.

Монастырь был знаменит благодаря резко отличающему его от других русских обителей внутреннему строю, единству иноческого жития, благотворному влиянию старцев на множество приходящих в обитель богомольцев. В обители издавалось большое число православных книг для благочестивых читателей, раскупавшихся сотнями тысяч экземпляров. В конце XIX в. Оптина приобрела особую всенародную известность, расцвела и окрепла, став в числе первых по строгости иноческой жизни, по обилию добродетельных подвигов братии.


Монастырь расположился среди древних лесов на берегу реки Жиздры. За монастырской рощей расположен скит, в котором происходят круглосуточные богослужения. Когда он устраивался, вокруг него было запрещено рубить лес, «дабы навсегда он был закрытым». Здесь еще целы домики, где останавливались Гоголь и Достоевский. Сохранилась деревянная церковь Иоанна Предтечи (1822), срубленная из того самого леса, который рос на месте скита. Вход в скит для мирян закрыт.

 

По преданию, монастырь был основан в конце XIV века раскаявшимся разбойником по имени Опта (Оптия), в иночестве - Макарий. До XVIII века его материальное состояние было тяжелым. В 1773 году в монастыре было всего два монаха - оба глубокие старики. В конце XVIII века обстановка изменилась. В 1821 году в монастыре был устроен скит. Здесь селились особо сподобившиеся «пустынники» - люди, которые многие годы провели в совершенном уединении. Всей духовной жизнью монастыря стал ведать «старец» (настоятель оставался администратором). Со всех сторон к монастырю тянулись страждущие. Оптина стала одним из духовных центров России. Стали поступать пожертвования; монастырь приобрел угодья, мельницу, обустроил каменные здания.

С Оптиной пустынью связаны многие великие произведения русской литературы. В.С.Соловьев привез Ф. М. Достоевского в Оптину после тяжелой драмы - смерти сына в 1877 году. Он прожил в скиту не долго, но множество деталей в «Братьях Карамазовых» возникло под впечатлением поездки. Прототипом старца Зосимы явился старец Амвросий (преп. Амвросий Оптинский, канонизирован в 1988 году), живший в то время в скиту Оптиной пустыни. У Толстого с Оптиной была особая родственная связь: его родная сестра М. Н. Толстая была насельницей основанного преп. Амвросием женского монастыря в Шамордино, там же она и скончалась, за три дня до смерти приняв монашеский сан.

23 января 1918 года декретом СНК Оптина пустынь была закрыта, но монастырь ещё держался под видом «сельскохозяйственной артели». Весной 1923 года закрыли сельхозартель, обитель перешла в ведение Главнауки и как исторический памятник приобрела наименование «Музей Оптина пустынь».

Сегодня Оптина Пустынь переживает свое очередное возрождение. 17 ноября 1987 г. монастырь был передан Русской Православной Церкви. Через год прославлен в лике святых преподобный Амвросий Оптинский. А 26 июля 1996г. Святейший Патриарх Алексий II возглавил торжества по случаю канонизации собора оптинских старцев. Были прославлены: преподобные Лев, Макарий, Моисей, Антоний, Иларион, Исаакий I, Анатолий (Зерцалов), Иосиф, Варсонофий, Анатолий (Потапов), Нектарий, Никон, Исаакий II. 10 июля 1998г. были обретены мощи преп. Амвросия вместе с мощами ещё шести оптинских старцев.

В 2000 году еще 15 насельников Оптиной Пустыни были причислены к сонму новомучеников и исповедников Российских ХХ в.

Многие верующие со всех уголков России и других стран приезжают в обитель за духовным окормлением и на поклонение мощам преподобных старцев, а также новомучеников оптинских — иеромонаха Василия, иноков Трофима и Ферапонта, убиенных на Пасху 1993г. На месте погребения оптинских новомучеников выстроена каменная часовня.

В обители существует значительное подсобное хозяйство. Братия окормляет заключенных исправительно-трудовой колонии в Сухиничах, православное подразделение местной дивизии и Православную гимназию в г. Козельске. В монастыре имеется приусадебное хозяйство, два подворья в Москве и Санкт-Петербурге.

Фото с сайта: optina.ru Источники: http://www.optina.ru/history/optina/ http://www.hramislovo.ru/reading/optina

Монастырь Спаса Нерукотворного пустынь в селе Клыково

    История  создания монастыря в Клыково - Спаса Нерукотворной пустыни уходит корнями в послереволюционный 1924 год. В ту пору часть братии Свято-Введенской Оптиной пустыни после ее разорения поселилась в селе Клыково, что в Козельском районе. Возглавлял тогда монастырскую общину бывший оптинский казначей игумен Пантелеимон (Аржаных). Эпицентром духовной жизни монашеской братии стала местная церковь в честь Спаса Нерукотворного. В зловещем 1937 году храм закрыли, а отца Пантелеимона арестовали и впоследствии расстреляли.

После закрытия в церкви устроили зернохранилище, затем - мастерскую по ремонту техники, а после в храме стали хранить удобрения. Через полсотни лет храм в полуразрушенном виде вернули Церкви. 28 марта 1991 года в момент передачи  в  церкви отсутствовали окна, не было кровли и пола, а стены были в глубоких трещинах. Печальная картина усугублялась деревьями, которые росли на сводах храма. 

После передачи храма в нем начались работы по восстановлению. На рождественнской неделе 1993 года при восстанавливаемой церкви создано Архиерейское подворье, в которое настоятелем был назначен иеромонах Петр (Барабан). Помощником ему стал послушник Сергей Семенов. Постепенно при подворье сформировалась монашеская община.  17 июля 2001 г. было принято постановление Священного Синода об открытии мужского монастыря в Клыково- Спаса Нерукотворного пустынь.

Центральный предел восстановленного каменного храма в монастыре в честь Спаса Нерукотворного был освящен владыкой Климентом 28 ноября 1999 года. В монастыре, кроме основного храма, есть и домовая церковь, устроенная в память Новомучеников Российских. В обители хранятся частицы мощей более 50 святых отцов Церкви.  Особым почитанием пользуются иконы святителя Николая Чудотворца и Тихвинская икона Божией Матери. Возле храма похоронена многими почитаемая схимонахиня Сепфора. 

Источники: www.klikovo.ru  http://www.spasovo.ru/orthodoxy/pustyne

О схимонахине Сепфоре http://www.klikovo.ru/db/msg/177

 

Вестник Уржумской епархии

Поиск по сайту

Яндекс.Метрика